श्री हनुमान चालीसा

हनुमान चालीसा
।। दोहा ।।         

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि ।
बरनऊँ रघुबर विमल जसु, जो दायक फल चारि ।।
बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार ।
बल बुद्धि विद्द्या देहु मोहिं, हरहु कलेस विकार ।।

।। चौपाई ।।

जय हनुमान ज्ञान गुण सागर, जय कपीस तिहुँ लोक उजागर ।। १ ।।
राम दूत अतुलित बल धामा, अंजनी-पुत्र पवनसुत नामा ।। २ ।।
महावीर विक्रम बजरंगी, कुमति निवार सुमति के संगी ।। ३ ।।
कंचन बरन बिराज सुबेसा, कानन कुण्डल कुंचित केसा ।। ४ ।।
हाथ व्रज औ ध्वजा बिराजै, काँधे मूँज जनेउ साजै ॥ ५ ॥
शंकर सुवन केसरीनंदन, तेज प्रताप महा जग बंदन ।। ६ ।।
विद्यावान गुनी अति चातुर, राम काज करिबे को आतुर ।। ७ ।।
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया, राम लखन सीता मन बसिया ।। ८ ।।
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा, विकट रूप धरि लंक जरावा ।। ९ ।।
भीम रूप धरि असुर सँहारे, रामचन्द्र के काज सँवारे ।। १० ।।
लाय संजीवन लखन जियाये, श्री रघुबीर हरषि उर लाये ।। ११ ।।
रघुपति कीन्हि बहुत बड़ाई, तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई ।। १२ ।।
सहस बदन तुम्हरो यस गावैं, अस कहि श्रीपति कण्ठ लगावैं ।। १३ ।।
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा, नारद सारद सहित अहीसा ।। १४ ।।
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते, कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते ।। १५ ।।
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा, राम मिलाय राज पद दीन्हा ।। १६ ।।
तुम्हरो मन्त्र विभीषण माना, लंकेश्वर भए सब जग जाना ।। १७ ।।
जुग सहस्र जोजन पर भानु, लील्यो ताहि मधुर फल जानू ।। १८ ।।
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं, जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं ।। १९ ।।
दुर्गम काज जगत के जेते, सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते ।। २० ।।
राम दुआरे तुम रखवारे, होत न आज्ञा बिनु पैसारे ।। २१ ।।
सब सुख लहै तुम्हारी सरना, तुम रक्षक काहू को डर ना ।। २२ ।।
आपन तेज सम्हारो आपै, तीनों लोक हाँक तें काँपै ।। २३ ।।
भूत पिशाच निकट नहिं आवै, महावीर जब नाम सुनावै ।। २४ ।।
नासै रोग हरै सब पीरा, जपत निरन्तर हनुमत बीरा ।। २५ ।।
संकट तें हनुमान छुड़ावै, मन क्रम बचन ध्यान जो लावै ।। २६ ।।
सब पर राम तपस्वी राजा, तिन के काज सकल तुम साजा ।। २७ ।।
और मनोरथ जो कोई लावै, सोई अमित जीवन फल पावै ।। २८ ।।
चारों जुग परताप तुम्हारा, है परसिद्ध जगत उजियारा ।। २९ ।।
साधु सन्त के तुम रखवारे, असुर निकंदन राम दुलारे ।। ३० ।।
अष्टसिद्धि नौ निधि के दाता, अस वर दीन जानकी माता ।। ३१ ।।
राम रसायन तुम्हरे पासा, सदा रहो रघुपति के दासा ।। ३२ ।।
तुम्हरे भजन राम को पावै, जनम जनम के दुख बिसरावै ।। ३३ ।।
अन्त काल रघुपति पुर जाई, जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई ।। ३४ ।।
और देवता चित्त न धरई, हनुमत सेइ सर्व सुख करई ।। ३५ ।।
संकट कटै मिटै सब पीरा, जो सुमिरै हनुमत बलबीरा ।। ३६ ।।
जय जय जय हनुमान गोसाईं, कृपा करहु गुरुदेव की नाईं ।। ३७ ।।
जो सत बार पाठ कर कोई, छूटहि बंदि महा सुख होई ।। ३८ ।।
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा, होय सिद्धि साखी गौरीसा ।। ३९ ।।
तुलसीदास सदा हरि चेरा, कीजै नाथ हृदय महँ डेरा ।। ४० ।।

।। दोहा ।।

पवनतनय संकट हरन मंगल मूरति रूप ।
राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप ।।

HANUMANCHALISA IMG

ઝરણું રમતું રમતું આવે, ઝરણું રમતું રમતું જાય.........

              આજે સવાર સવારમાં બાળપણમાં સાંભળેલું ને ખૂબ જ ગાયેલું ગીત હોઠ ઉપર ચડી ગયું, ગીતની રચના ઉમાશંકર જોશીએ કરેલી છે. નાના બાળકોને ખૂબ જ મજા પડે એવુ ને બાળકોની કલ્પનાને દૂર સુદૂર અલકમલકમાં લઈ જાય એવું.......

ઝરણું રમતું રમતું આવે,  ઝરણું રમતું રમતું જાય.
ઝરણું રૂમઝૂમ કરતું નાચે, ઝરણું ઝમઝમ કરતું ગાય.

ઝરણું ડુંગર કરાડ કૂદે, ઝરણું વન વન ખીણો ખૂંદે,
 ઝરણું મારગ ધોતું દૂધે,
ઝરણું રમતું રમતું આવે,  ઝરણું રમતું રમતું જાય.

ઝરણું અલકમલકથી આવે ઝરણું અલકમલકથી જાય
ઝરણું રમતું રમતું આવે, ઝરણું રમતું રમતું જાય.

 – ઉમાશંકર જોષી

Some of the most memorable moments of Bhagat Singh before the martyrdom - With the eye of Pics

In the previous article we looked at the life of Bhagat Singh, in this article we will know about some important pictures including Bhagat Singh.

Click here to read Bhagat Singh's biography.

Bhagat Singh in jail - the only photo during the jail

                               The 23rd March 1931 in Lahore Central Jail started with a severe thunderstorm. At four o'clock in the morning, Warden Charat Singh asked everyone to go to his closet. Instead of showing a reason, so much is said from above. But the barber of the prison did not stay out of the box, spreading his ear to the closet that Bhagat Singh, Rajguru and Sukhdev were to be hanged today. In jail, the whole prison thing spread like fire. At that moment all the prisoners of Lahore Central Jail were hanged .... One day early hanging ...? Every prisoner in the jail requested Barkat to bring any of Bhagat Singh's items, such as a pen, a clock, a comb, so that he could tell his grandchildren that he was imprisoned along with Bhagat Singh, the hero of India. Barkat brought Bhagat Singh's pen, Kanski, but the wager on the prisoners to keep himself was finally drawn.

      The whole prison was filled with silence .... Every prisoner's eyes were on the road passing through the chambers. On this road the martyrs of India's mother's freedom were to be martyred.

From this pen in the Saunders Murder case, Judge Bhagat Singh, Sukhdev and Rajguru wrote a hanging judgment.

  Once Bhagat Singh was being taken this way, Punjab Congress leader Bhimasen Sachchar shouted, "Why didn't you and your colleagues defend themselves in the Lahore conspiracy case?"

Bhagat Singh's reply was, "The incilabians have to be killed, because of their death. The campaign only gets stronger. Not by appeals in court."

Bhagat Singh's khaki shirt

      Warden Charat Singh was a fan of Bhagat Singh and could do whatever he needed to do for Bhagat Singh. Due to them, books from the Dwarkadas Library in Lahore were coming inside the jail for Bhagat Singh. Bhagat Singh had a great passion for reading. Once his school friend, Jaydev Kapoor, told them to send Karl Leibenbach's 'Militarism' by Kulbir, Lenin's 'Left Wing of the Communist' and Eton Sinclair's novel 'The Spy'.

Bhagat Singh's shoes which he gave to his revolutionary friend Jaydev Kapoor.

             Two hours before Bhagat Singh was hanged, his lawyer Prananath Mehta came to visit him. Mehta later wrote that Bhagat Singh was walking like a lion in a cage in his small cell.

              He welcomed Mehta with a smile and asked if you brought my book 'Revolutionary Lenin'? When Mehta gave him the book, he started reading because he didn't have much time left.



         Mehta asked him if you would like to message the country? Bhagat Singh said without looking out of the book, "Only two messages ... imperialism Muridabad and Inquilab Zindabad!"

Bhagat Singh's watch which he gave to his revolutionary friend Jaydev Kapoor

Rajguru's last words were, "Um, we will meet soon." Sukhdev reminded Mehta that after his death, he should have taken the cashboard given to him from the jailor a few months ago.

Lahore CIDA seized bomb in case of bomb blast in assembly

Immediately after Mehta's departure, prison officials told the three revolutionaries that he was being hanged just 12 hours ahead of time. The next day, instead of six o'clock in the morning, he would be hanged at seven in the evening.

Bhagat Singh had read only a few pages of the book given by Mehta. Out of his mouth, "Would you not let me finish the chapter of this book?"

Bhagat Singh urged the Muslim cleansing worker Babe to bring food from his home one day before his death sentence.

But Babe could not fulfill this desire of Bhagat Singh, as Bhagat Singh was hanged before the meal for him and Babe could not enter the prison door.

Assembly Bomb Case FIR In Urdu

Shortly afterwards, the three revolutionaries were expelled from their chambers to prepare for execution. Bhagat Singh, Rajguru and Sukhdev grabbed each other's hands and started singing their favorite freedom song -

कभी वो दिन भी आएगा कि जब आज़ाद हम होंगें

ये अपनी ही ज़मीं होगी ये अपना आसमाँ होगा. 

All three were then weighed one by one. The funny thing was that everyone was overweight. Was asked for his last bath. Then they were dressed in black clothes. But their faces were allowed to remain open.

          At 6 o'clock in the prison clock, prisoners heard some steps coming from afar. There was also the sound of heavy boots falling underground. Listened to a song,

सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है, देखना है ज़ोर कितना बाज़ु-ए-कातिल में है?

वक्त आने दे बता देंगे तुझे ऐ आस्माँ!हम अभी से क्या बतायें क्या हमारे दिल में है?

They all suddenly heard of 'Inquilab Zindabad' and 'Hindustan Azad Ho'. The execution was old, Christ Zalad was called from Shahdara near Lahore.

Bhagat Singh was standing between the three and wanted Bhagat Singh to fulfill his promise to his mother that he would definitely speak the word 'Equilab Zindabad' before hanging.

Lahore District Congress Secretary, Pindi Das Sondhi's residence was in the Lahore Central Jail. Bhagat Singh so loudly called 'Inquilab Zindabad' that his voice was heard till the house of Sondhi.

The prison inmates heard this, the other prisoners wept. Three young revolutionaries were hanged at the gallows. Their hands and feet were tied. Then the bureaucrat asked, who would go first?

When Sukhdev was ready to be hanged at last, the executioner pulled the rope and removed the planks under his feet. Their bodies were hanging on the gallows for a long time.

Eventually, he was taken down and the doctors present there, Lieutenant Colonel JJ Nelson and Lieutenant Colonel NS Sodhi declared him dead.

Bhagat Singh's death certificate

Life of Veer Bhagatsinh

March 23 is celebrated as martyrdom day. On this day in the year 1, Shahid-e-Azam Bhagat Singh, Rajguru and Sukhdev were hanged. The smile on their faces was intact even at the time of the execution. He was happy that his life was dedicated to the freedom of the country. He prayed to God in his last wish that we should be born again in this country. While Bhagat Singh and other martyrs were hanged. Tears came to the eyes of all the prisoners in Lahore jail that day.



Let's know some things about Veer Bhagat Singh in today's article.

 (Information on the article presented is taken from Malvinder Singh Wadiach's book 'The Internal Rebel', Chamanlal's book 'Bhagat Singh Documents', Kuldeep Nair's book 'Without Fear').

Childhood of Bhagatsinh:

Bhagatsinh at the age of 11

                Bhagat Singh was born on September 28, 1907 in Banga (present-day Pakistan) in Lyallpur district. His father's name was Kishan Singh and his mother's name was Vidyavati. At the time of his birth, his father Kishan Singh, uncle Kaka Ajit Singh and Swan Singh were jailed for protesting the Chenab Colonization Bill, implemented in 1906. His uncle, Sardar Ajit Singh, was a supporter of the movement and founded the Indian Patriots Association. General Chat Chat Lounge He was greatly supported by his friend Syed Haider Raza for organizing farmers against the Chenab Canal Colony Bill. He had 22 cases against Ajit Singh and he was forced to go to Iran. His family was a supporter of the Gadar party. Thus the politically aware atmosphere at home helps to stir the spirit of patriotism in the heart of young Bhagat Singh.

Bhagat Singh's education and the sentiment of patriotism and patriotism:

Bhagat Singh studied in his village school till the fifth grade, after which his father Kishan Singh enrolled him at Dayanand Anglo Vedic High School in Lahore. At a very young age, Bhagat Singh openly ignored the British by following the non-cooperation movement started by Mahatma Gandhi and complied with Gandhiji's wishes by burning government-sponsored books. He left school to enter the National College in Lahore.

                During his teenage days, two events shaped his strong patriotism - the massacre of Jalliawala Bagh in 1919 and the unarmed Akalis in 1921 at Nanak's Sahib Gurudwara. In his family Swaraj and for some time non-violent approaches were considered in the Gandhian ideology. Bhagat Singh supported the reasons behind the Indian National Congress and the Non-Cooperation Movement. But after the Chauri Chaura incident, Gandhi called for withdrawing the non-cooperation movement. Unhappy with the decision, Bhagat Singh separated from Gandhi's nonviolent action and the youth joined the revolutionary movement. Thus began his journey as the most prominent revolutionary of the violent rebellion against the British Raj.

         When he b. a. When his parents passed the exam, they planned to marry him. He vehemently rejected the suggestion and said, "If my slave is to be married in India, my bride will only die." - (No happiness will be achieved except death).

       Inspired by the European Nationalist Movement in March 1925, the young Bharat Sabha Bhagat Singh was made Secretary. Bhagat Singh joined the Hindustan Republican Association (HRA), a revolutionary group which he later renamed as Hindustan Socialist Republican Association (HSRA) with fellow revolutionaries Chandrasekhar Azad and Sukhdev. He returned home after being assured that his parents would not be forced to marry him in Lahore. Returning to Lahore he established contact with the members of the Kirti Kishan Party and began regularly contributing to his magazine, "Kirti". As a student, Bhagat Singh was an avid reader and read about the European nationalist movements. Inspired by the writings of Frederick Engels and Karl Marx, his political ideologies took shape and he was more interested in the socialist approach. He also wrote in newspapers like "Veer Arjun" under some nicknames so that his identity could be kept secret, the British could do nothing. And the spirit of patriotism awoke in the people.

National movement and revolutionary activities



Initially, Bhagat Singh's activities were limited to writing articles against the British government, the purpose of overthrowing the government, to print and distribute leaflets outlining the principles of violent insurrection. His influence on the youth increased and his attachment to the Akali movement was like a whisper of an eye to the British government that came to mind. Bhagat Singh was arrested in 1926 in a bombing case in Lahore. He was released on bond of Rs 60,000 after 5 months.







           On October 30, 1928, Lala Lajpat Rai led the campaign of all parties and marched to Lahore Railway Station to protest against the arrival of the Simon Commission. Police used brutal lathi charge to stop the protesters' progress. Lala Lajpat Ryan suffered serious injuries and passed away on November 17, 1928. Bhagat Singh and his associates have called in James A. to avenge the death of Lala Lajpat Rai. Scott plans to assassinate the superintendent of police. James a Scott orders the lathi charge. But by mistake. P. Killed by Saunders. Bhagat Singh left Lahore to escape his arrest. He cut his beard and shaved his hair, violating the sacred principles of Sikhism.

               In response to the creation of the Defense Act of India, the Hindustan Socialist Republican Association detonated a bomb in the assembly seat. Where the ordinance was to pass. On April 8, 1929, Bhagat Singh and Batukeshwar Dutt bombed the assembly corridor, 'Inclab Zindabad!' And threw a leaflet outlining their intentions in the air. The bomb was not meant to kill or injure anyone and so it was thrown from a crowded place, after Bhagat Singh and Batukeshwar Dutt exploded and both of them resisted arrest. And at the end of the court's dramatic proceedings and some questionable testimony, Bhagat Singh was sentenced.

              The case of Saunders and Chanan Singh was reopened on the basis of the statements of their colleagues Hans Raj Vohra and Jai Gopal and substantial evidence against them. The sentence was adjourned in the assembly bomb case until the Saunders case was decided. From now on, the case was renamed as Lahore Sadayantra Case. He was sent from the Delhi jail to the Central Mianwali Jail. There he saw discrimination between European and Indian prisoners. He considered himself, as a political prisoner, with others. He led other Indian, political prisoners, who were considered to be common criminals in hunger strikes. They demanded uniformity in food standards, clothing, cosmetics and other health needs, as well as books and daily newspapers. They argued that they should not be forced into manual labor or improper work in prison.

              The hunger strike incident garnered huge attention across the country and garnered massive public support in support of their demand. The public outcry against the British government reached its peak after the death of Jatindra Nath Das after more than 63 days of fasting. On October 5, 1929, at the request of his father and Congress leaders, Bhagat Singh finally broke his 116-day fast.

                   To expedite the slow trial process, the Viceroy, Lord Irwin, declared an emergency on May 1, 1930, and introduced an ordinance to set up a special tribunal composed of three High Court judges for the case. Justice j A special tribunal, including Coldstream, Justice Haider and Justice GC Hilton, was established on May 1, 1930 at the behest of the Viceroy, Lord Irwin. The tribunal was empowered to proceed. Without the presence of the accused and there was a one-sided trial that rarely followed the general legal rights guidelines.

                      The tribunal submitted its 68-page judgment on 7 October 1930. He revealed that anecdotal evidence has been presented confirming Saunders, the killer and Rajguru's involvement in the murder of Saunders. Bhagat Singh Singh, Rajguru and Sukhdev were sentenced to death in Lahore conspiracy case and hanged on March 24, 1931. In addition to the death sentence, section 144 was implemented in Lahore. Then an appeal against the death sentence was filed in the Privy Council. It was canceled on January 10, 1931. Then on February 14, 1931, then Congress Speaker Pandit Madanmohan Malviya filed an appeal using privilege. Gandhi spoke to the Viceroy on February 17, 1931, and on 8 February 1931, various arguments were presented to the people, and a sentence of amnesty was introduced, but all this was going against Bhagat Singh.

     Finally, the British government, fearful of public outcry, was hanged at 7:30 pm on the 23rd of March 1931, due to fear of public uprising or agitation. Before going to the gallows, he was reading Lenin's biography, and when asked his final wish, he said that he was reading Lenin's life and that he should be given time to finish it. Prison officials are said to have informed them that their execution time had come - they said - "Stand up! Let one revolutionist first meet another revolutionary!" Then a minute later the book bounced to the ceiling - "Okay now."

At the time of his execution, the three were singing with joy - the song is Mera Rang De basanti chola...
     

  After the execution of Bhagat Singh, Rajguru and Sukhdev, fear of agitation would have to be done in the end according to their first plan, but people will be suspicious of the smoke rising from the jail. In disgrace, he was taken out in a sack and decided that a funeral would be held on the banks of the river Ravi but Ravi Due to the lack of water in the river, it was taken to the banks of the Sutlej near Ferozepur, and an attempt was made to burn the kerosene spraying bodies. The British troops fled as soon as the people knew about the fire. People surrounded the corpses all night. The people were then handed over the dead bodies of the martyrs to their families. About three miles in mourning in Lahore there was a line of men for three miles, each man wore a black belt on his hands and every woman wore a black sari. Everyone had black flags in their hands. When it was announced that his family had come from Firozpur to take away the remnants of Veer Bhagat Singh, the angry crowd could not hold back his tears.

          The martyrdom of these martyrs led to the end of the British Empire 16 years later. And your land of India was set free from the bondage of British slavery forever.

 (Information on the article presented is taken from Malvinder Singh Wadiach's book 'The Internal Rebel', Chamanlal's book 'Bhagat Singh Documents', Kuldeep Nair's book 'Without Fear').



Click here to know the exciting story related to Bhagat Singh.

Farewale Song

O wings from the door

   Smiling face to face (1)

Farewell tune o wings

    Song sweet gajo re (1)

The time of dispersal of the bird's fair,

Who knows when we will get back together?

Understanding the past tense

     Go to the Bright Wing (૨) from the Mujh Dawar to the o ...

When you arrived, my sleep rose

Haia mango blooms beautiful flowers,

Remember that you used to be me

    Crying Distance Today (1) O wings from Mujh Gate 0 ...

Going to such a smiling same art life,

Said sorry sorry speech slowing down,

Subsea high love engagement

   Never Forget (1) ૦ ... From the Mujh Dawar to the O ...

Subs never forget talking about high love engagement,

The destination is far away from you.

Affection if the gamut sings

    Urmivina today (1) ... O wings from Mujh Dawar 0 ........

To hear audio song click here

होलिका दहन - टोने-टोटके से बचके रहें।

क्या करें क्या न करें

होलिका दहन वाले दिन टोने-टोटके के लिए सफेद खाद्य पदार्थों का उपयोग किया जाता है। इसलिए

*इस दिन सफेद खाद्य पदार्थों के सेवन से बचना चाहिये। 

*उतार और टोटके का प्रयोग सिर पर जल्दी होता है, इसलिए सिर को टोपी आदि से ढके रहें।

*टोने-टोटके में व्यक्ति के कपड़ों का प्रयोग किया जाता है, इसलिए अपने कपड़ों का ध्यान रखें।

*होली पर पूरे दिन अपनी जेब में काले कपड़े में बांधकर काले तिल रखें। रात को जलती होली में उन्हें डाल दें। यदि पहले से ही कोई टोटका होगा तो वह भी खत्म हो जाएगा।

होली के दिन करें ये ख़ास उपाय

अगर परिवार में कोई लंबे समय से बीमार हो होली की रात में सफेद कपड़े में 11 गोमती चक्र, नागकेसर के 21 जोड़े तथा 11 धनकारक कौड़ियां बांधकर कपड़े पर हरसिंगार तथा चन्दन का इत्र लगाकर रोगी पर से सात बार उतारकर किसी शिव मन्दिर में अर्पित करें। व्यक्ति स्वस्थ होने लगेगा। यदि बीमारी गंभीर हो, तो यह शुक्ल पक्ष के प्रथम सोमवार से आरंभ कर लगातार 7 सोमवार तक किया जा सकता है।

आर्थिक समस्या समाधान

होली की रात में चंद्रोदय होने के बाद अपने घर की छत पर या खुली जगह जहां से चांद नजर आए पर खड़े हो जाएं। फिर चंद्रमा का स्मरण करते हुए चांदी की प्लेट में सूखे छुहारे तथा कुछ मखाने रखकर शुद्ध घी के दीपक के साथ धूप एवं अगरबत्ती अर्पित करें। अब दूध से अर्घ्य प्रदान करें। अर्घ्य के बाद कोई सफेद प्रसाद तथा केसर मिश्रित साबूदाने की खीर अर्पित करें। चंद्रमा से आर्थिक संकट दूर कर समृद्धि प्रदान करने का निवेदन करें। बाद में प्रसाद और मखानों को बच्चों में बांट दें।

फिर लगातार आने वाली प्रत्येक पूर्णिमा की रात चंद्रमा को दूध का अर्घ्य अवश्य दें। कुछ ही दिनों में आप महसूस करेंगे कि आर्थिक संकट दूर होकर समृद्धि निरंतर बढ़ रही है।;

  

दुर्घटना से बचाव के लिए : 

अगर आप अक्सर दुर्घटनाग्रस्त होते रहते हैं तो होलिका दहन से पहले पांच काली गोप/गुंजा/धागा/डोरा लेकर होली की पांच परिक्रमा लगाकर अंत में होलिका की ओर पीठ करके पांचों गुंजाओं को सिर के ऊपर से पांच बार उतारकर सिर के ऊपर से होली में फेंक दें।

• होलिका दहन तथा उसके दर्शन से शनि-राहु-केतु के दोषों से शांति मिलती है।

• होली की भस्म का टीका लगाने से नजर दोष तथा प्रेतबाधा से मुक्ति मिलती है।

• घर में भस्म चांदी की डिब्बी में रखने से कई बाधाएं स्वत: ही दूर हो जाती हैं।

• कार्य में बाधाएं आने पर आटे का चौमुखा दीपक सरसों के तेल से भरकर कुछ दाने काले तिल के डालकर एक बताशा, सिन्दूर और एक तांबे का सिक्का डालें। होली की अग्नि से जलाकर घर पर से ये पीड़ित व्यक्ति पर से उतारकर सुनसान चौराहे पर रखकर बगैर पीछे मुड़े वापस आएं तथा हाथ-पैर धोकर घर में प्रवेश करें।

• जलती होली में तीन गोमती चक्र हाथ में लेकर अपने (अभीष्ट) कार्य को 21 बार मानसिक रूप से कहकर गोमती चक्र अग्नि में डाल दें तथा प्रणाम कर वापस आएं।

सुख, समृद्धि के लिए :

अहकूटा भयत्रस्तै:कृता त्वं होलि बालिशै:

अतस्वां पूजयिष्यामि भूति-भूति प्रदायिनीम: ||

इस मंत्र का उच्चारण एक माला, तीन माला या फिर पांच माला विषम संख्या के रूप में करना चाहिए।

ऐसा माना जाता है कि होली की बची हुई अग्नि और भस्म को अगले दिन प्रात: घर में लाने से घर को अशुभ ‍शक्तियों से बचाने में सहयोग मिलता है तथा इस भस्म का शरीर पर लेपन भी किया जाता है।

भस्म का लेपन करते समय निम्न मंत्र का जाप करना कल्याणकारी रहता है-

वंदितासि सुरेन्द्रेण ब्रह्मणा शंकरेण च।

अतस्त्वं पाहि मां देवी! भूति भूतिप्रदा भव।।

होलाष्टक का महत्व जानिए

होलिका पूजन करने हेतु होलिका दहन वाले स्थान को गंगा जल से शुद्ध किया जाता है। फिर मोहल्ले के चौराहे पर होलिका पूजन के लिए डंडा स्थापित किया जाता है। उसमें उपले, लकड़ी एवं घास डालकर ढेर लगाया जाता है। होलिका दहन के लिए पेड़ों से टूट कर गिरी हुई लकड़‍ियां उपयोग में ली जाती है तथा हर दिन इस ढेर में कुछ-कुछ लकड़‍ियां डाली जाती हैं।

होलाष्टक के दिन होलिका दहन के लिए 2 डंडे स्थापित किए जाते हैं। जिनमें एक को होलिका तथा दूसरे को प्रह्लाद माना जाता है।  

पौराणिक शास्त्रीय मान्यताओं के अनुसार जिस क्षेत्र में होलिका दहन के लिए डंडा स्थापित हो जाता है, उस क्षेत्र में होलिका दहन तक कोई भी शुभ कार्य नहीं किया जाता। इन दिनों शुभ कार्य करने पर अपशकुन होता है। 

इस वर्ष होलाष्टक 16 मार्च से शुरू होकर 23 मार्च तक रहेगा। इस आठ दिनों के दौरान सभी शुभ कार्य वर्जित माने गए हैं। इसके अंतर्गत होलिका दहन और धुलेंडी खेली जाएगी। 

होलाष्टक में दो शब्दों का योग है। होली और अष्टक यहां पर होलाष्टक का अर्थ है होली से पहले के आठ दिन। इन आठ दिनों में विवाह हो या ग्रह प्रवेश, कोई नया बिजनेस शुरु करना हो या फिर अन्य कोई भी ऐसा शुभ कार्य जिसे करने के लिये शुभ समय देखने की आवश्यकता आपको पड़ती है, नहीं किया जाता। इसके पिछे जो प्रचलित कारण हैं उनमें से मुख्य कारण यहां दिये जा रहे हैं –

(1)   प्रचलित मान्यता के अनुसार शिवजी ने अपनी तपस्या भंग करने का प्रयास करने पर कामदेव को फाल्गुन शुक्ल अष्टमी तिथि को भस्म कर दिया था। कामदेव प्रेम के देवता माने जाते हैं, इनके भस्म होने के कारण संसार में शोक की लहर फैल गई थी।

            जब कामदेव की पत्नी रति द्वारा भगवान शिव से क्षमा याचना की गई तब शिवजी ने कामदेव को पुनर्जीवन प्रदान करने का आश्वासन दिया। इसके बाद लोगों ने खुशी मनाई। होलाष्टक का अंत धुलेंडी के साथ होने के पीछे एक कारण यह माना जाता है।

(2)   मान्यता है कि हरिण्यकशिपु ने अपने पुत्र भक्त प्रह्लाद को भगवद् भक्ति से हटाने और हरिण्यकशिपु को ही भगवान की तरह पूजने के लिये अनेक यातनाएं दी लेकिन जब किसी भी तरकीब से बात नहीं बनी तो होली से ठीक आठ दिन पहले उसने प्रह्लाद को मारने के प्रयास आरंभ कर दिये थे। लगातार आठ दिनों तक जब भगवान अपने भक्त की रक्षा करते रहे तो होलिका के अंत से यह सिलसिला थमा। इसलिये आज भी भक्त इन आठ दिनों को अशुभ मानते हैं। उनका यकीन है कि इन दिनों में शुभ कार्य करने से उनमें विघ्न बाधाएं आने की संभावनाएं अधिक रहती हैं।

(3)      वहीं होलाष्टक में शुभ कार्य न करने की ज्योतिषीय वजह भी बताई जाती है। एस्ट्रोलॉजर्स का कहना है कि इन दिनों में नेगेटिव एनर्जी काफी हैवी रहती है। होलाष्टक के अष्टमी तिथि से आरंभ होता है। अष्टमी से लेकर पूर्णिमा तक अलग-अलग ग्रहों की नेगेटिविटी काफी हाई रहती है। जिस कारण इन दिनों में शुभ कार्य न करने की सलाह दी जाती है। इनमें अष्टमी तिथि को चंद्रमा, नवमी को सूर्य, दशमी को शनि, एकादशी को शुक्र, द्वादशी को गुरु, त्रयोदशी को बुध, चुतर्दशी को मंगल तो पूर्णिमा को राहू की ऊर्जा काफी नकारात्मक रहती है। इसी कारण यह भी कहा जाता है कि इन दिनों में जातकों के निर्णय लेने की क्षमता काफी कमजोर होती है जिससे वे कई बार गलत निर्णय भी कर लेते हैं जिससे हानि होती है।

होलाष्टक - क्या न करें ?

होलाष्टक के दौरान विवाह का मुहूर्त नहीं होता इसलिये इन दिनों में विवाह जैसा मांगलिक कार्य संपन्न नहीं करना चाहिये।

नये घर में प्रवेश भी इन दिनों में नहीं करना चाहिये।

भूमि पूजन भी इन दिनों में न ही किया जाये तो बेहतर रहता है।

नवविवाहिताओं को इन दिनों में मायके में रहने की सलाह दी जाती है।

हिंदू धर्म में 16 प्रकार के संस्कार बताये जाते हैं इनमें से किसी भी संस्कार को संपन्न नहीं करना चाहिये। हालांकि दुर्भाग्यवश इन दिनों किसी की मौत होती है तो उसके अंत्येष्टि संस्कार के लिये भी शांति पूजन करवाया जाता है।

किसी भी प्रकार का हवन, यज्ञ कर्म भी इन दिनों में नहीं किये जाते।

होली - पूजन विधि

गोबर के बड़बुले

इस वर्ष होलिका दहन 20 मार्च 2019 होगा। पूजन में ध्यान रखने योग्य बातें यह है कि वृक्ष काटकर लकड़ियां एकत्रित न करें, क्योंकि यह न तो विधान है और ना ही पर्यावरण की दृष्टि से अनुकूल है।

गोबर के बड़बुले( गोबर के विशेष खिलौने), उपले, घास-फूस इत्यादि होली के डंडे (जो अरंडी की लकड़ी का होता है) के आसपास इकट्ठे कर जमा दिया जाता है। होलिका दहन में स्थान का भी महत्व है। आजकल सड़क या चौराहे पर होलिका दहन किया जाता है, जो गलत है। होलिकाग्नि से सड़क का वह भाग जल जाता है तथा वहां गड्ढा पड़ जाता है जिससे वाहनों के दुर्घटना की आशंका बढ़ जाती है।

कब करें पूजन - प्रदोषकाल में होलिका दहन शास्त्रसम्मत है तभी पूजन

करना चाहिए। प्राय: महिलाएं पूजन कर ही भोजन ग्रहण करती हैं।

पूजन सामग्री- रोली, कच्चा सूत, पुष्प, हल्दी की गांठें, खड़ी मूंग, बताशे, मिष्ठान्न, नारियल, बड़बुले आदि।

विधि- यथाशक्ति संकल्प लेकर गोत्र-नामादि का उच्चारण कर पूजा करें।

सबसे पहले गणेश व गौरी इत्यादि का पूजन करें। 'ॐ होलिकायै नम:' से होली का पूजन कर'ॐ प्रहलादाय नम:' से प्रहलाद का पूजन करें। पश्चात 'ॐ नृसिंहाय नम:' से भगवान नृसिंह का पूजन करें, तत्पश्चात अपनी समस्त मनोकामनाएं कहें व गलतियों के लिए क्षमा मांगें। कच्चा सूत होलिका पर चारों तरफ लपेटकर 3 परिक्रमा कर लें।

अंत में लोटे का जल चढ़ाकर कहें- 'ॐ ब्रह्मार्पणमस्तु।'

होली की भस्म का बड़ा महत्व है। इसे चांदी की डिब्बी में भरकर घर में रखा जाता है। इसे लगाने से प्रेतबाधा, नजर लगने आदि के लिए उपयोग में लिया जाता है।

होली की रात्रि तांत्रिक सिद्धियां तथा मंत्रादि सिद्ध करने के लिए अत्यंत शुभ दिन माना जाता है। जो भी मंत्र इत्यादि सिद्ध करना हो, उसे यथा‍शक्ति संकल्प लेकर आवश्यक वस्तुएं एकत्रित कर, किसी विद्वान व्यक्ति के मार्गदर्शन के अनुसार कार्य करना चाहिए। कोई भी कार्य होलिका दहन के पश्चात रात्रि में ही किए जाएं।

यदि कोई उग्र प्रयोग हो तो एकांत आवश्यक है तथा अपने स्थान की रक्षा कर ही कार्य करें।

धार्मिक एवं सामाजिक एकता के इस पर्व होली के होलिका दहन के लिए हर चौराहे व गली-मोहल्ले में गूलरी, कंडों व लकड़ियों से बड़ी-बड़ी होली सजाई जाती हैं। वहीं बाजारों में भी होली की खूब रौनक दिखाई पड़ती है।

लकड़ी और कंडों की होली के साथ घास लगाकर होलिका खड़ी करके उसका पूजन करने से पहले हाथ में असद, फूल, सुपारी, पैसा लेकर पूजन कर जल के साथ होलिका के पास छोड़ दें और अक्षत, चंदन, रोली, हल्दी, गुलाल, फूल तथा गूलरी की माला पहनाएं। 

Holi - a festival of colors and Love

Holi

Holi is regarded as one of the popular and widely celebrated festivals of India and is celebrated in almost every part of the country. It is also sometimes referred to as a "feast of love," because on this day, people tend to associate with each other by forgetting all their anger and all sorts of bad feelings. The great Indian festival lasts one night and one day, beginning in the month of Purnima or full moon in the month of Phagun. The first evening of the festival is celebrated under the name of Holika Dahan and the next day is called Dhuleti or Rangotsav. It is known in various parts of the country under different names.

 Holi is a festival of colors, it's a really fun day. Vibration of colors is something that brings a lot of positivity to our life Holi is a famous Hindu festival which is celebrated with joy and enthusiasm in every part of India. The ritual begins by collecting wood and burning it at the place fixed on the evening of the first day of Holi and this process symbolizes good victory over evil. On the second day of Holi, people paint with their friends and family and they show love and respect to those close to them, with Abir and Gulal.

Legends associated with Holi:

The story of Prahlad and Holika

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होली का महत्व

इस तरह के एक रंगीन और समलैंगिक त्योहार के बावजूद, होली के विभिन्न पहलू हैं जो हमारे जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। हालांकि वे इतने स्पष्ट नहीं हो सकते हैं, लेकिन एक करीबी नज़र और थोड़ा सा विचार करने वाले तरीकों से होली के महत्व को प्रकट करेगा। सामाजिक-सांस्कृतिक, धार्मिक से लेकर जैविक तक, हर कारण है कि हमें दिल से त्योहार का आनंद लेना चाहिए और अपने समारोहों के कारणों को संजोना चाहिए।

इसलिए, जब होली का समय हो, तो कृपया अपने आप को वापस न लें और त्योहार से जुड़ी हर छोटी-बड़ी परंपरा में पूरे उत्साह के साथ भाग लेकर त्योहार का आनंद लें।

पौराणिक महत्व

होली हमें अपने धर्म और हमारी पौराणिक कथाओं के करीब ले जाती है क्योंकि यह अनिवार्य रूप से त्योहार से जुड़ी विभिन्न किंवदंतियों का उत्सव हैसबसे महत्वपूर्ण प्रह्लाद और हिरण्यकश्यप की कथा है। किंवदंती कहती है कि एक बार एक शैतान और शक्तिशाली राजा, हिरण्यकश्यप रहता था जो खुद को भगवान मानता था और चाहता था कि हर कोई उसकी पूजा करे।  उनके पुत्र, प्रह्लाद भगवान विष्णु की पूजा करने लगे। अपने बेटे से छुटकारा पाने के लिए, हिरण्यकश्यप ने अपनी बहन, होलिका को अपनी गोद में प्रह्लाद के साथ धधकती आग में प्रवेश करने के लिए कहा, क्योंकि उसे अग्नि में प्रवेश करने का वरदान प्राप्त था। किंवदंती है कि प्रह्लाद भगवान के लिए अपनी चरम भक्ति के लिए बच गया था, जबकि होलिका ने उसकी भयावह इच्छा के लिए एक कीमत चुकाई थी। होलिका या 'होलिका दहन' को जलाने की परंपरा मुख्य रूप से इस कथा से मिलती है।

होली भी राधा और कृष्ण की कथा मनाती है जिसमें चरम आनंद का वर्णन है, कृष्ण ने राधा और अन्य गोपियों पर रंग लगाने में लिया। कृष्ण का यह प्रैंक बाद में, एक प्रवृत्ति और होली उत्सव का एक हिस्सा बन गया।

पौराणिक कथाओं में यह भी कहा गया है कि होली ओउर पूतना की मृत्यु का उत्सव है, जिसने शिशु, कृष्ण को जहरीला दूध पिलाकर मारने का प्रयास किया था।

होली की एक और किंवदंती जो दक्षिणी भारत में बेहद लोकप्रिय है, भगवान शिव और कामदेव की है। किंवदंती के अनुसार, दक्षिण में लोग जुनून के भगवान कामदेव के बलिदान का जश्न मनाते हैं जिन्होंने भगवान शिव को ध्यान से बचाने और दुनिया को बचाने के लिए अपने जीवन को जोखिम में डाला।

इसके अलावा, लोकप्रिय औघड़ ढुंढी की कथा है, जो रघु के राज्य में बच्चों को परेशान करते थे और अंत में होली के दिन बच्चों के प्रैंक द्वारा उनका पीछा किया जाता था। किंवदंती में अपना विश्वास दिखाते हुए, आज तक बच्चों ने होलिका दहन के समय शरारतें और गालियाँ दीं।

सांस्कृतिक महत्व

होली से जुड़े विभिन्न किंवदंतियों का जश्न सत्य की शक्ति के लोगों को आश्वस्त करता है क्योंकि इन सभी किंवदंतियों की नैतिकता बुराई पर अच्छाई की अंतिम जीत है। हिरण्यकश्यप और प्रह्लाद की किंवदंती भी इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि भगवान के लिए अत्यधिक भक्ति भगवान के रूप में भुगतान करती है जो हमेशा अपने सच्चे भक्त को अपनी शरण में लेती है।

ये सभी किंवदंतियाँ लोगों को उनके जीवन में एक अच्छे आचरण का पालन करने में मदद करती हैं और सच्चा होने के गुण पर विश्वास करती हैं। आधुनिक समय के समाज में यह अत्यंत महत्वपूर्ण है जब बहुत से लोग छोटे लाभ के लिए बुरी प्रथाओं का सहारा लेते हैं और ईमानदार होते हैं। होली लोगों को सच्चा और ईमानदार होने के गुण पर विश्वास करने में मदद करती है और बुराईयों से लड़ने के लिए भी।

इसके अलावा, होली उस वर्ष के समय में मनाई जाती है जब खेत पूरी तरह से खिल जाते हैं और लोग अच्छी फसल की उम्मीद करते हैं। यह लोगों को ख़ुशी मनाने, मीरा बनाने और होली की भावना में खुद को डूबने का एक अच्छा कारण देता है।

सामाजिक महत्व

होली समाज को एक साथ लाने और हमारे देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को मजबूत करने में मदद करती है। यह त्योहार गैर-हिंदुओं द्वारा भी मनाया जाता है, क्योंकि हर कोई इस तरह के एक महान और खुशी के त्योहार का हिस्सा बनना पसंद करता है।
साथ ही, होली की परंपरा यह भी है कि दुश्मन भी होली पर दोस्त बनते हैं और किसी भी कठिनाई को महसूस करते हैं जो मौजूद हो सकती है। इसके अलावा, इस दिन लोग अमीरों और गरीबों के बीच अंतर नहीं करते हैं और हर कोई त्योहार को एक साथ बंधुआ और भाईचारे की भावना के साथ मनाता है।
शाम को लोग दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं और उपहारों, मिठाइयों और शुभकामनाओं का आदान-प्रदान करते हैं। यह रिश्तों को पुनर्जीवित करने और लोगों के बीच भावनात्मक बंधन को मजबूत करने में मदद करता है।

जैविक महत्व

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि होली का त्योहार हमारे जीवन और शरीर के लिए कई अन्य तरीकों से आनंद और आनन्द प्रदान करने के लिए महत्वपूर्ण है।

हमें अपने पूर्वजों को भी धन्यवाद देना चाहिए जिन्होंने इस तरह के वैज्ञानिक रूप से सटीक समय पर होली मनाने की प्रवृत्ति शुरू की। और, त्यौहार में इतना मज़ा शामिल करने के लिए भी।जैसा कि होली वर्ष के एक समय में आता है जब लोगों को नींद और आलसी महसूस करने की प्रवृत्ति होती है। यह शरीर के लिए स्वाभाविक है कि वह वातावरण में ठंड से गर्मी में बदलाव के कारण कुछ थकान का अनुभव करे। शरीर के इस मरोड़ का मुकाबला करने के लिए, लोग जोर से गाते हैं या जोर से बोलते हैं। उनकी चाल तेज होती है और उनका संगीत तेज होता है। यह सब मानव शरीर की प्रणाली को फिर से जीवंत करने में मदद करता है।

इसके अलावा, जब शरीर पर स्प्रे किया जाता है तो रंग उस पर बहुत प्रभाव डालते हैं। जीवविज्ञानी मानते हैं कि तरल डाई या अबीर शरीर में प्रवेश करती है और छिद्रों में प्रवेश करती है। यह शरीर में आयनों को मजबूत करने का प्रभाव रखता है और इसमें स्वास्थ्य और सुंदरता जोड़ता है।

हालांकि, होली मनाने का एक और वैज्ञानिक कारण है, लेकिन यह होलिका दहन की परंपरा से संबंधित है। सर्दी और वसंत की उत्परिवर्तन अवधि, वातावरण के साथ-साथ शरीर में बैक्टीरिया के विकास को प्रेरित करती है। जब होलिका जलाई जाती है, तो तापमान लगभग 145 डिग्री फ़ारेनहाइट तक बढ़ जाता है। परंपरा के बाद जब लोग अग्नि के चारों ओर परिक्रमा (चक्कर लगाना या इधर-उधर करना) करते हैं, तो आग से निकलने वाली गर्मी शरीर में मौजूद जीवाणुओं को नष्ट कर देती है।

दक्षिण में होली जिस तरह से मनाई जाती है, वह त्योहार अच्छे स्वास्थ्य को भी बढ़ावा देता है। इसके लिए, होलिका जलाने के अगले दिन लोग अपने माथे पर राख (विभूति) डालते हैं और वे चंदन (चंदन) को आम के पेड़ के युवा पत्तों और फूलों के साथ मिलाते हैं और अच्छे स्वास्थ्य को बढ़ावा देने के लिए इसका सेवन करते हैं।

कुछ का यह भी मानना है कि रंगों से खेलने से अच्छे स्वास्थ्य को बढ़ावा मिलता है क्योंकि रंगों का हमारे शरीर और हमारे स्वास्थ्य पर बहुत प्रभाव पड़ता है। पश्चिमी-चिकित्सकों और डॉक्टरों का मानना है कि स्वस्थ शरीर के लिए, रंगों का अन्य महत्वपूर्ण तत्वों के अलावा एक महत्वपूर्ण स्थान भी है। हमारे शरीर में एक विशेष रंग की कमी के कारण बीमारी होती है, जिसे उस विशेष रंग के साथ शरीर को पूरक करने के बाद ही ठीक किया जा सकता है।

लोग होली पर अपने घरों की सफाई भी करते हैं जो घर में धूल और गंदगी को साफ करने में मदद करता है और मच्छरों और अन्य कीटों से छुटकारा दिलाता है। एक साफ घर आमतौर पर निवासियों को अच्छा लगता है और सकारात्मक ऊर्जा उत्पन्न करता है।